Con la irrupción del termino “consumo problemático” ¿nos encontramos en un cambio de paradigma? El foco ya no parece ser la sustancia (y sus componentes) sino el hecho de consumir, todo consumo (cocaína, marihuana, bebidas, tabaco, azúcar, etc.) podría ser problemático.

 

A partir de la inserción de este nuevo elemento, las posturas de muchos especialistas tienden a ubicar este concepto basándose en escalas de cantidad, donde poca cantidad es consumo problemático y a mayor consumo se habla de adicción.

 

Sin embargo esta postura genera mas incertidumbres que soluciones, ya que habría que preguntarse; ¿quien establece los consumos que derivan en adicción?¿cuál es el limite entre un termino y otro? Si solo nos basamos en la cantidad consumida, deberíamos aceptar entonces que en nuestra cotidianidad nos vemos altamente enlazados en varias adicciones (mate, agua, o aun hilando mas fino proteínas, carbohidratos, etc.).

 

Si desechamos esta postura, debemos entonces responder a la pregunta ¿qué es un consumo problemático?

 

Posturas idealistas plantean que lo problemático es el consumo, pero delimitan el concepto para que esta definición cuadre, ¿podemos no consumir, somos nosotros quienes deciden apropiarse y consumir lo que el ambiente nos proporciona? Podríamos elegir no consumir la vitamina del sol o el
aire que nos permite vivir? Es evitable el consumo?

 

Lejos de este debate, lo que verdaderamente nos interesa replantear es la segunda parte de este concepto; problemático.

 

Si hemos asumido la inevitablidad del no consumir, nos queda entonces determinar que significa hacerlo de manera problemática. Entonces, ¿que es un problema?

 

Para comenzar esta búsqueda, vamos a servirnos de definiciones que nos han sido impuestas como el lenguaje mismo, instituciones que no son dueñas del idioma pero que intentan regirlo, utilizaremos estas definiciones a causa de 2 motivos; en primer lugar para cuestionarlas, inspeccionarlas, releerlas. En segundo termino porque las definiciones subjetivas de problema podrían extenderse hasta el mismo numero de sujetos consultados.

 

Definiciones de Oxford Languages:

1. Cuestión discutible que hay que resolver o a la que se busca una explicación.

2. Cuestión que se plantea para hallar un dato desconocido a partir de otros datos conocidos, o para determinar el método que hay que seguir para obtener un resultado dado.

3. Asunto, principalmente político o social, que tiene una difícil solución.

4. Circunstancia que dificulta la consecución de algún fin.

5. Persona o cosa que plantea una dificultad o inconveniente para algo.

6. Dificultad de orden afectivo.

 

RAE

problema

Del lat. problēma, y este del gr. πρόβλημα próblēma.

 

1. m. Cuestión que se trata de aclarar.

2. m. Proposición o dificultad de solución dudosa.

3. m. Conjunto de hechos o circunstancias que dificultan la consecución de algún fin.

4. m. Disgusto, preocupación.

5. m. Planteamiento de una situación cuya respuesta desconocida debe obtenerse a través de métodos científicos.

 

Nos encontramos aquí con un determinado numero de definiciones con las que podríamos coincidir u oponernos totalmente, sin embargo aun quedo un elemento por fuera que nos permite un análisis a quienes aun no pueden encontrar en estas institucionalizadas definiciones una respuesta satisfactoria.

 

El hecho mismo de que a cada concepto o termino de nuestra lengua pueda ser significada de manera subjetiva a cada sujeto, cada símbolo puede ser elevado a significante de una manera diferenciada según el sujeto que sea interpelado por el discurso del Otro, conlleva a que pensemos cual es la definición de problema que tiene el sujeto que se pregunta por su consumo y posible problematizacion.

 

¿Que entendemos por problema? Si tenemos una definición clara, entonces podemos hacer la comparativa y así determinar si nuestro consumo se encuentra dentro de esta definición.

 

Por otro lado sin no tenemos aun respuesta clara a esa pregunta, entonces tal vez debemos comenzar la construcción de un concepto, trabajar las asociaciones suficiente para determinar nuestra concepción de problema antes de interpelar directamente nuestro consumo. ¿porque sera que si aun
no tenemos esta definición, surge nuestra duda por el consumo? ¿que discursos interpelativos nos llevan a estos cuestionamientos?

 

Por Pedro Ventimiglia M.P. 2067